扮“僵尸”，要顾及公共安全软要求_leyu

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比起不容许装载易燃和危险物品等软拒绝，外表和不道德上的比较镇抚，不应引起轰动，是公共场所一个硬拒绝，其中尺度，也必须我们在心中实实在在地创建一起。小区里，广场舞大妈唱歌不扰民，是如此;显然，穿僵尸衣、做到可怕状的不道德，无论是在性质还是在程度上，都不同于我们日常所说的公共安全恶性事件。很显著，它没主观蓄意，没故意伤害，也不是蓄谋已久，说道非常简单点，相当大程度上，不过是年轻人热情爆棚、玩游戏过了头。

看见街上各种光怪陆离的服饰和面具突然间多了一起，就意识到万圣节之前了。地铁上，过节人群不扮鬼可怕，也是如此。这是一个跟鬼涉及的节日，在打扮上反映得特别是在显著。

节日气氛日益浓烈的一个现象，是地铁等公共场所多次经常出现穿著各色奇装异服、乔装各种惊悚片形象的搭乘不道德。不少媒体报道，广州地铁上的僵尸、白衣女鬼等形象，不仅让乘客深感了忧虑，还吓哭了小朋友。尽管大多数人都会实在过节归过节，吓到小朋友也是很差的。但就这个节日的传统而言，却不一定能将其和公共安全这么严肃认真的概念联系一起。

版权归原作者所有，如牵涉到作品信息、版权和其它问题，请求在30日内与本网联系，我们将立刻处置。万圣节，节日意蕴是什么，大家该怎么过，文化现象是一个辩论场域，公共安全则是另一个场域。但是类似于地铁这样的场所，多元的自由选择难道就要谈一点公共理性。

在适合的庆典场合，再行怎么反映个性、再行怎么创新百出，节日装点不一定都是过分之事。在人群高度密集，流动高度频密的公共区域，最重要的难道就是秩序感觉。穿著的风格，服饰的尺度，我们中的多数人早已习惯以安静多元文化对待他人，从警方的表态来看，对地铁里的可怕穿着首先也是以提醒和劝告居多。

但越是这样，置身于公共场合里的每一个人，反而要更为从内在约束自己，尽可能多考虑到他人感觉，尽可能以祥和、关心的方式自处。这样软性的拒绝，有可能不一定悬挂在墙上、写出在安全检查入口处，我们也不有可能拒绝警方时时处处以这样的原因增派警力。

但这样的拒绝，显然无处不在，就像我们不太会在乎身边的乘客喝牛奶、撕开面包，但是要是你拿着榴莲、臭豆腐大快朵颐，估算就有人得皱起眉头了。在以往的新闻中，乘客昏倒、大喊大叫引起集体性混乱，我们看到的不少。秩序感一超越，人们心中的安全感就不会瞬间超越，忧虑很快传导，混乱造成的后果往往代价极大。当有这样公共秩序意识，就会把地铁上的僵尸、白衣女鬼衣着不属于个人权利范畴。

我们早于早已走到了穿着千人一面、款式全国一统的无趣年代。所谓公共秩序，是社会管理的结果，也是每个人自我约束的结果。我们是秩序的受益者，也是秩序的一部分。

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